أهلا وسهلا بكم في منتدى المراجع المصرى/المحاسب القانونى محمد صفوت نتمنى لكم اجمل الاوقات برفقتنا
ضع وصفاً للصورة الأولى الصغيره هنا1 ضع وصفاً للصورة الثانية الصغيره هنا2 ضع وصفاً للصورة الثالثه الصغيره هنا3 ضع وصفاً للصورة الرابعه الصغيره هنا4
العودة   منتدى المراجع المصرى/المحاسب القانونى محمد صفوت > منتدى المحاماه والقوانين والتشريعات > فلسفة القانون وتاريخه
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اصدرات مصلحه الضرائب (آخر رد :محمد صفوت)       :: يدعو الصين لدراسة إنشاء طريق "حلايب- داكار" للوصول للأسواق الحبيسة-اتحاد الغرف (آخر رد :ميمو)       :: تعلن عن مبادرة لإنشاء أسواق جديدة لتغليف وتداول السلع-غرفة القاهرة (آخر رد :ميمو)       :: المنطقة الصناعية الروسية (آخر رد :ميمو)       :: تصدر قرارا بتعديل ضوابط الترخيص لنشاط صانع السوق-الرقابة المالية (آخر رد :ميمو)       :: مليار و600 مليون جنيه قيمة الضرائب المحصلة خلال 3 شهور -سامية حسين (آخر رد :ميمو)       :: كيفيه تعامل الممول مع الاقرار الالكترونى (آخر رد :محمد صفوت)       :: انطلاق «جيتكس» للتقنية بدبى بمشاركة 4 آلاف عارض وكبرى الشركات العالمية (آخر رد :ميمو)       :: تعرف على 10 سلع زراعية ارتفع حجم إنتاجها بمصر (آخر رد :ميمو)       :: يقرر إنشاء وحدة لحل مشكلات المستثمرين مع الضرائب والجمارك -وزير المالية (آخر رد :ميمو)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-07-2013, 12:42 PM
مصطفى احمد مصطفى احمد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 1,100
افتراضي البطالمة الأوائل يقلمون أظافر الكهنه



البطالمة الأوائل يقلمون أظافر الكهنه

وعندما وفد البطالمة على مصر، وجدوا أن الكهنة يؤلفون في كل أنحاء البلاد جماعات دينية منظمة، تنظيمًا دقيقًا، وتتمتع بنفوذ كبير ومنزلة رفيعة وتقاليد متوارثة في البلاد، فرأى البطالمة في رجال الدين أداة إذا تركوا لها الحبل على الغارب نشرت روح الثورة في البلاد، وما أيسر ذلك بين شعب يحتفظ بذكريات مجده القديم، أما إذا كبحوا جماحها فإنها بدلاً من أن نشعل لهيب الثورة في المصريين، تصبح وسيلة لتهدئة خواطرهم، ولذلك على حين أن البطالمة بادروا إلى إظهار إجلالهم واحترامهم للآلهة المصرية بشتى الطرق ولم يتدخلوا إطلاقًا في شئون الديانة المصرية، قيدوا رجال الدين بأغلال من القوانين أخضعتهم لسلطتهم وكسرت شوكتهم مدة طويلة.

ولم يحاول البطالمة تغيير النظم التي كان رجال الدين يألقونها، لكنه يحتمل أن البطالمة كانوا أول من أنشأ وظيفة جديدة في كل معبد من المعابد المصرية، وهي وظيفة مراقب (epistates) المعبد، ونعتقد أن الملك هو الذي كان يعينه، ليكون ممثله في المعبد المسئول أمامه قبل كل شيء عن إدارة موارد المعبد القائمة داخل سياجه، والتزامات المعبد المالية نحو التاج وحسن التصرف في هبات الملك للمعبد والإشراف على اختيار الكهنة ومراقبة سلوكهم.

ونحن نعتقد أنه لتحيق الغرض المنشود من إنشاء هذه الوظيفة كان لا يمكن أن يجمع بينها وبين منصب كبير الكهنة شخص واحد. وإذا كان النص الإغريقي لقرار كانوب ينير عند البعض الشك في أنه كان يشغل هذين المنصبين شخصان مختلفان، فإن النصين الديموتيقي والهيروغليقي لا يدعان لهذا الشك مجالاً، وهما أجدر بالاعتماد عليهما من النص الإغريقي لأن كابتهما كان أعرف بحالة المعابد المصرية من كاتب النص الإغريقي. وعلى كل حال فإن نص العبارة التي جاءت في هذا القرار هو: "يجب أن يسجل مراقب كل معبد ورئيس الكهنة والكتبة المقدسون هذا القرار".

ولو أن مراقب المعبد كان هو نفسه رئيس الكهنة لما كان هناك داع لذكر اللقبين ولأكتفي بذكر أحدهما فقط، وإذا كان سبب نشكك البعض هو ورود أداه التعريف في القرار الذي صدر في عام 18، وينص على إعفاء مراقبي المعابد ورؤساء الكهنة والكهنة من متأخر ضريبة سيأتي ذكرها فيما بعد، فقد وردت أداة التعريف قبل كل من كلمتي مراقبي المعابد ورؤساء الكهنة، ومما يجدر بالملاحظة أن أداة التعريف قد أغفل ذكرها هنا قبل كلمة الكهنة، ومع ذلك لا يجوز طبعًا بسبب ذلك القول بأن الكهنة كانوا مراقبي المعابد ورؤساء الكهنة.

وكان البطالمة يبيعون للكهنة مناصبهم التي لها موارد خاصة تدر على شاغليها دخلاً منتظمًا (Karpeiai)، وكان الكهنة يدفعون ضرائب عن هذا الدخل، وذلك إلى جانب الالتزامات الإضافية التي كانت تفرض عليهم في مناسبات خاصة فقد كان كل كاهن في قبائل الكهنة بدفع أيضًا ضريبة (Telestikon) عند رسامته، ويبدو مما ورد في قرار حجر رشيد أن بطليموس الخامس رفع قيمة هذه الضريبة في بداية عهده ثم أعادها إلى ما كانت عليه في عهد بطليموس الرابع. ويبين أن قيمة هذه الضريبة كانت تتوقف على أهمية منصب الكاهن، وتحدثنا الوثائق عن ضريبة ثانية (grammnatikon) كان يدفعها كهنة كل معبد من أجل مرتب سكرتير جماعتهم. وتذكر الوثائق ضريبة ثالثة (epistatikon) يبدو أنها كانت لدفع مرتب مراقب المعبد وأنها كانت مفروضة على كافة الكهنة ومراقب المعبد نفسه، إذ أ، القرار الذي أصدره يورجتيس الثاني في عام (118) ينص على إعفاء مراقبي المعابد ورؤساء الكهنة والكهنة من المتأخر عليهم سداده من هذه الضريبة، وكانت جماعات الكهنة تدفع كذلك الضرائب المفروضة على سائر الجمعيات (Koinonika). لكن البطالمة أعفوا الكهنة من السخرة ومن ضريبة الرأس، على نحو ما سنرى عند الكلام عن هذه الضريبة.

وإذا كان يبدو من قرار حجر رشيد أن البطالمة كانوا يخصصون للكهنة مرتبات يدفعونها سنويًا للمعابد في شكل منح عينية ونقدية وأن المعابد هي التي كانت تتولى تقسيمها بين رجالها وفقًا لمنسوب معين، فإنه يبدو من قصة توأمتي منف (وكانتا تعيشان من دخل مرتب يتألف من ثمانية أرغفة يوميًا ومتريتس من الزيت كل سنة وحرمتا من هذا المرتب، مما أثار شكاوي التوأمتين وتبعًا لذلك مجموعة من الموظفين ابتداء من وزير المالية حتى أمين المخزن الملكي في منف). أن المخازن الملكية هي التي كانت تصرف الزيت مباشرة للكهنة، على حين أن إدارة العبد هي التي كانت تتولى توزيع الخبز على الكهنة. ولا يبعد أن ذلك كان أيضًا شأن المرتب النقدي. ويتضح من قرار حجر رشيد أن هبات الملوك لم تكن مقصورة على مرتبات الكهنة، بل كانت تشمل كذلك مخصصات أخرى نعتقد أنها كانت لمواجهة نفقات إقامة الطقوس الدينية وكافة مطالب المعبد. وإزاء ضخامة المخصصات التي كان البطالمة يقدمونها للمعابد، لا بد من أنهم كانوا يحتفظون لأنفسهم بحق الإشراف على ميزانية المعابد وحساباتها وكيفية التصرف في أموالها.

وإذا كانت الوثائق تشير إلى أن الحكومة هي التي كانت تدير أراضي المعابد منذ عام 170 ق.م. فإنه من المرجع أن يكون البطالمة قد أسندوا إدارة هذه الأراضي إلى الحكومة منذ أوائل حكمهم، وأني تكون الحال قد بقيت كذلك حتى حوالي منتصف القرن الثاني، كما سنتبينه عند الكلام عن أراضي المعابد فيما بعد.

وقد مر بنا أن لوحة بيثوم، التي تشير إلى أحداث وقعت بين عامي 279 و 264، تحدثنا بأن بطليموس الثاني زاد منحه السنوية للمعابد من 625 تالنت إلى 3215 تالنت، أي أنه جعلها خمسة أمثال ما كانت عليه قبلا، وبذلك أصبحت تزيد قليلاً على خمس الدخل النقدي (14800 تالنت) الذي يقول هيرونيموس إن بطليموس الثاني كان يحصل عليه سنويًا إلى جانب حصيلته النوعية من الحبوب، ونحن نعتقد أن زيادة المنحة الملكية هذه الزيادة الضخمة كانت مقرونة بحرمان المعابد بعض امتيازاتها المادية الهامة، وكذلك بحرمانها الحصول مباشرة على دخل مواردها الرئيسية لكي يصبح الملك ولي نعمة الكهنة الذي يعتمدون عليه للحصول على رزقهم، فيضطرون إلى الخضوع له والإخلاص في طاعته، ومن ثم فإننا نعتقد أنه قد صاحب زيادة المنحة السنوية للمعابد إسناد إدارة أرضها إلى الحكومة، وإلغاء احتكار المعابد صناعتي الزيت والمنسوجات الكتانية، لكنه أبيح للمعابد إنتاج ما كانت تحتاج إليه من الزيت والمنسوجات الكتانية، على أن تؤدي المعابد على منسوجاتها الكتانية ضريبة، إذ أننا نعرف من قرار حجر رشيد أن الملك كان يجبي على صناعة نسيج الكتان في المعابد ضريبة، كان الكهنة يشكرونه على إعفائهم من وقت لآخر ما تأخر عليهم سداده من هذه الضريبة، وكان ذلك الإعفاء يعتبر بمثابة هبة من الملك.

كلمات البحث

برامج ، ضرائب ، محاسبه ، قانون ، معايير , المراجعه المصريه والدوليه , التكاليف , الادارية , المالية



ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك




hgf'hglm hgH,hzg drgl,k H/htv hg;iki

رد مع اقتباس
إضافة رد

« ضريبة الابومويرا | موارد داخل المعابد »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
أقسام المنتدى

منتديات المراجعه | منتدى المراجعه الخارجيه | منتدى مجله المراجع المصرى | منتديات المحاسبه | منتدى المحاسبه الماليه | منتدى محاسبه التكاليف | منتدى المحاسبه الاداريه | منتدى محاسبه المنشأت المتخصصه | منتدى المحاسبين حديثى التخرج | قسم تأسيس الشركات بكافة أنواعها | منتدى دراسات الجدوى | منتدى المراجعه الداخليه | المنتديات الضريبيه | ضريبه الدخل | ضرائب كسب العمل والدمغه ورسم التنميه | ضريبه القيمه المضافه | الضريبه العقاريه | منتدى الشهادات المهنيه | منتدى الشهادات العام | منتدى شهاده سى ام ايه | منتدى شهاده سى بى ايه | منتدى شهاده سى اف ايه | منتدى شهاده سى اى ايه | منتدى اخبار المراجع المصرى | منتدى الاخبار المحاسبيه والضريبيه | منتدى الاخبار الاقتصاديه المصريه والعالميه | منتدى المحاماه والقوانين والتشريعات | قسم الكتب والابحاث القانونيه | المنتدى الاقتصادى | منتدى الاقتصاد | منتدى الاقتصاد الاسلامى | المنتدى العام | منتدى المواضيع العامه | منتدى الوظائف اليوميه | منتدى الحوكمه | منتدى معايير المراجعه المصريه والدوليه | منتدى اخبار البورصه | - Financial Accounting -Tax | Financial Accounting | منتدى المحاسبه والضريبه العربى | الشريعة الإسلامية | القانون المدني | القانون التجاري | قانون المرافعات و التحكيم | فلسفة القانون وتاريخه | القانون الجنائي | منتدى اخبار السيارات | القانون الدولى الخاص | القانون الدولى العام | الاقتصاد السياسى | منتدى كليه التجاره | دبلومات كليه التجاره | تعليم المحاسبه على الاكسل فيديو(يوتيوب) |


كافة الحقوق محفوظة لـ منتدى المراجع المصرى/المحاسب القانونى محمد صفوت